عشر ذي الحجة

[align=center][table1="width:70%;background-color:white;border:4px double green;"][cell="filter:;"][align=center]
( وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ )

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه إلى يوم الدين ؛
بدأ العدّ التنازلي لِـ أفضلِ أيِّام الدُنيـا | عشر ذي الحجة | - تجلّى خيرها في قول المُصطفَى صلاةُ الله عليهِ وسلّم :
ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام * يُعنِي العشر* , قالوا يا رسول الله : ولا الجهاد في سبيل الله ؟
, قال : ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء “ رواه البخاري .

علينا أن ننتهِز الفُرصَة و نحسِن استقبالِها - في البداية يجِب
أن نعزَم في إغتنامِهَا حتَّى يُعيننا الله على قيامِها و حسنِ إغتنامِها " نسأل الله القبول "
و علينا أيضاً أن نُجدِّد التوبَة لله ( توبَة صادِقة ) و نبعِد كل البُعدَ عنِ المعاصي و ما يُغضِب الله
و علينَا جميعاً أن نؤدِي جميع الأعمال الصالِحة التي كنّا نؤديهَا بِكثافَة في تِلكَ الأيامُ المباركَة
كَ أن نُطيل أكثرَ في السِجود نضاعِف عدد التسبيح و الإستغفارِ اليومي وَ نكثّف قراءة
كتابِ اللهِ سُبحانه و تعالَى ()
ما ذَكرت امثلة قليلة ل أعمالِ الخير فالحمدلله تعددت صِور الصدقات التبرّع و جل أعمالِ الخير ،
استغلوا كل ساعةٍ تمر في هذه الأيام الفضيلة حتّى و انتِ تقومي بِـ أعمالِك الروتينيّة اذكري الله كبّري استغفري
انصحي و انشري سنّة نبيّك صلى الله عليه و سلم و أحييهـا ايضاً ()
و الصيام تعمّدت ذكرِه على إنفراد - إن استطعتِ الصومَ صومي ياحبيبَـة
و لا يشترَط الصيام في أولِه ديننا دين يُسَر - الحمدلله - متى ماتيسّر لكِ إبدأي الصَوم
و لكن لنحرص أخواتي على صيام يومِ عرفه فضلها عظيم حيثُ قال النبي صلى الله عليه و سلّم :
عندما سئل عن صيام يوم عرفة : ( يكفر السنة الماضية والسنة القابلة )
وآه هديّة عظيمَة نسأل الله العفوَ و الغُفرَان



[/align][/cell][/table1][/align]

[align=center][table1="width:70%;background-color:white;border:4px double green;"][cell="filter:;"][align=center]
صيغة التكبيـــر في عشــر ذي الحجــة

الله أكبر. الله أكبر. الله أكبر كبيراً.
الله أكبر. الله أكبر. لا إله إلا الله. الله أكبر. الله أكبر ولله الحمد.
الله أكبر. الله أكبر. الله أكبر. لا إله إلا الله. والله أكبر. الله أكبر ولله الحمد.


وقد ورد في فضل عشر ذي الحجة أدلة من الكتاب والسنة منها:

قال تعالى :

(والفجر، وليال عشر)


قال ابن كثير رحمه الله:

المراد بها عشر ذي الحجة

كما قاله ابن عباس وابن الزبير ومجاهد وغيرهم

رواه الإمام البخاري .

وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

( ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر )

قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال:

( ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء ).

وقال تعالى

( ويذكروا اسم الله في أيام معلومات )



قال ابن عباس: أيام العشر [تفسير ابن كثير].


وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

( ما من أيام أعظم عند الله سبحانه ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر؛ فأكثروا فيهن من التهليل والتحميد )

[رواه أحمد].


وكان سعيد بن جبير رحمه الله ـ وهو الذي روى حديث ابن عباس السابق

ـ إذا دخلت العشر اجتهد اجتهاداً حتى ما يكاد يقدر عليه

[رواه الدارمي].


وقال ابن حجر في الفتح: والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه وهي :

الصلاة والصيام والصدقة والحج

ولا يتأتى ذلك في غيره.

التكبير والتهليل والتحميد :

لما ورد في حديث ابن عمر السابق،

( فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد ).

وقال الإمام البخاري رحمه الله:

( كان ابن عمر وأبو هريرة رضي الله عنهما يخرجان إلى السوق في أيام العشر يكبران، ويكبر الناس بتكبيرهما ).

وقال أيضاً:

( وكان عمر يكبر في قبته بمنى فيسمعه أهل المسجد فيكبرون، ويكبر أهل الأسواق حتى ترتج منى تكبيراً ).


وكان ابن عمر يكبر بمنى تلك الأيام، وخلف الصلوات وعلى فراشه، وفي قسطاطه، ومجلسه وممشاه تلك الأيام جميعاً، والمستحب الجهر بالتكبير لفعل عمر وابنه وأبي هريرة.

وحري بنا نحن المسلمون أن نحيي هذه السنة التي قد ضاعت في هذه الأزمان، وتكاد تنسى حتى من أهل الصلاح والخير ـ وللأسف ـ بخلاف ما كان عليه السلف الصالح

ملاحظــة :

وأحذر أخي المسلم من الوقوع في بعض الأخطاء التي يقع فيها الكثير من الناس والتي منها:

التكبير الجماعي بصوت واحد، أو الترديد خلف شخص يقول التكبير.

والله وليّ التوفيق

[/align][/cell][/table1][/align]

[align=center][table1="width:70%;background-color:white;border:4px double green;"][cell="filter:;"][align=center]

* خصائص الأيام العشر :
للأيام العشر الأول من شهر ذي الحجة خصائص كثيرة ، نذكرُ منها ما يلي :
(1) أن الله سبحانه وتعالى أقسم بها في كتابه الكريم فقال عز وجل : { وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ } ( سورة الفجر : الآيتان 1 -2 ). ولاشك أن قسمُ الله تعالى بها يُنبئُ عن شرفها وفضلها .
(2) أن الله تعالى سماها في كتابه " الأيام المعلومات " ، وشَرَعَ فيها ذكرهُ على الخصوص فقال سبحانه : { وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ } ( سورة الحج : الآية 28 ) ، وقد جاء في بعض التفاسير أن الأيام المعلومات هي الأيام العشر الأول من شهر ذي الحجة .
(3) أن الأعمال الصالحة في هذه الأيام أحب إلى الله تعالى منها في غيرها؛ فعن عبد الله بن عمر رضي الله عنه أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من أيام أعظم عند الله ، ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من التكبير والتهليل والتحميد " ( رواه أحمد ، مج 2 ، ص 131 ، الحديث رقم 6154 ).
(4) أن فيها ( يوم التروية ) ، وهو اليوم الثامن من ذي الحجة الذي تبدأ فيه أعمال الحج .
(5) أن فيها ( يوم عرفة ) ، وهو يومٌ عظيم يُعد من مفاخر الإسلام ، وله فضائل عظيمة ، لأنه يوم مغفرة الذنوب والتجاوز عنها ، ويوم العتق من النار ، ويوم المُباهاة فعن أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها-أنها قالت : عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ما من يومٍ أكثر من أن يُعتق الله عز وجل فيع عبداً من النار ، من يوم عرفة ، وإنه ليدنو ثم يُباهي بهم الملائكة ، فيقول : ما أراد هؤلاء ؟ " ( رواه مسلم ، الحديث رقم 3288 ، ص 568 ).
(6) أن فيها ( ليلة جَمع ) ، وهي ليلة المُزدلفة التي يبيت فيها الحُجاج ليلة العاشر من شهر ذي الحجة بعد دفعهم من عرفة .
(7) أن فيها فريضة الحج الذي هو الركن الخامس من أركان الإسلام .
(8) أن فيها ( يوم النحر ) وهو يوم العاشر من ذي الحجة ، الذي يُعد أعظم أيام الدُنيا كما روي عن عبد الله بن قُرْط عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " إن أعظم الأيام عند الله تبارك وتعالى يومُ النحر ، ثم يوم القَرِّ " ( رواه أبو داود ، الحديث رقم 1765 ، ص 271 ) .
(9) أن الله تعالى جعلها ميقاتاً للتقرُب إليه سبحانه بذبح القرابين كسوق الهدي الخاص بالحاج ، وكالأضاحي التي يشترك فيها الحاج مع غيره من المسلمين .
(10) أنها أفضل من الأيام العشرة الأخيرة من شهر رمضان ؛ لما أورده شيخ الإسلام ابن تيمية وقد سئل عن عشر ذي الحجة والعشر الأواخر من رمضان أيهما أفضل ؟ فأجاب : " أيام عشر ذي الحجة أفضل من أيام العشر من رمضان ، والليالي العشر الأواخر من رمضان أفضل من ليالي عشر ذي الحجة " ( ابن تيمية ، ................... ) .
(11) أن هذه الأيام المباركات تُعد مناسبةً سنويةً مُتكررة تجتمع فيها أُمهات العبادات كما أشار إلى ذلك ابن حجر بقوله : " والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة لمكان اجتماع أُمهات العبادة فيه ، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج ، ولا يتأتى ذلك في غيره " ( فتح الباري ، .......................) .
(12) أنها أيام يشترك في خيرها وفضلها الحُجاج إلى بيت الله الحرام ، والمُقيمون في أوطانهم لأن فضلها غير مرتبطٍ بمكانٍ مُعينٍ إلا للحاج .

الصيام لكونه من أفضل العبادات الصالحة التي على المسلم أن يحرص عليها لعظيم أجرها وجزيل ثوابها ، ولما روي عن صيام النبي صلى الله عليه وسلم في هذه الأيام المُباركة ؛ فقد روي عن هُنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم تسعَ ذي الحجة ، ويوم عاشوراء ، وثلاثة أيامٍ من كُلِ شهر ، أول اثنين من الشهر والخميس " ( رواه أبو داود ، الحديث رقم 2437 ، ص 370 ) .
وليس هذا فحسب فالصيام من العبادات التي يُتقرب بها العباد إلى الله تعالى والتي لها أجرٌ عظيم فقد روي عن أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم عرفة فقال : " يُكفِّر السنة الماضية والباقية " ( رواه مسلم ، الحديث رقم 2747 ، ص 477 )



[/align][/cell][/table1][/align]

لحرفكِ بريق النُون~
بُوركتْ أناملٌ تغزل الجمال بِ جمال
طبتِ بِ كُل خيرْ
ܓܨ

يــعــطــيــك الــعــافــية