بيت من الساده ال السقاف في شبوه وادي خوره مديرية مرخه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشكركم على جهودكم الجبارة في بناء هذا المنتدى للمشاركات العديدو ذو الفائدة للجميع وبالأخص عايلة السقاف

احببت ان اشارككم موضوع لبيت من الساده من عايلة السقاف موجودة في شبوه منذ تقريبا 150سنة وبما انني احد احفادهم وددت ان اشارككم هذا الموضوع

المرحوم السيد / علوي بن احمد بن علوي بن عبدالله السقاف هو من اتى الى وادي خوره بشبوه وكان يتيم الاب وتزوجت امه السيد عبدالله بن احمد الحامد ايضا المهاجر الى وادي خوره بشبوه واستقر فيها وانجبت له الابن الحامد بن عبدالله وهو اخ علوي السقاف من امه ومازالت ذريتهم الى الان موجودة في شبوه وكما هو معروف من العوايل الهاشمية المهاجرة الى شبوه ( السقاف والحامد والمحضار والحداد والفدعق والجنيد ) وبعضهم اخذ بطبائع قبائل شبوه .

واما عن السيد علوي بن احمد السقاف قد اشتهر بكرمه وجوده ومساعدته للغير في وادي خوره علما بأن وادي خوره كان اسمه خيره لما فيه من الخيرات وغيره واغلب سكانه هم في الاصل مهاجرين اليه وبه عدد من القبائل البدوية العولقية مثل ال ديان والمرازيق وفيه قبائل من بني هلال مثل العلهيين وغيره العديد من العوائل وايضا به الساده ال جنيد القادمين بعضهم اليه من البيضاء لكون وادي خوره قريب منها .

وقد تزوج السيد علوي السقاف عن الساده الحداد مطارحهم في شبوه/نصاب وايضا عند الجفري ومطارحهم في نصاب / شبوه وايضا عند الحامد في خوره وانجب ابناءه الاول عبدالله وخواله الجفري والثاني محسن - خواله الحامد اهل خوره - وانجب الثالث سالم وخاله منصب خوره ( ابوبكر بن محسن بن عبدالله الحامد )

وقد تزوج الابن الاول عبدالله بن علوي السقاف عند الساده ال الشيخ الحامد اصحاب مرخه وانجب علوي وحسين , وتزوج الابن الثاني محسن بن علوي السقاف عند الساده الجفري وانجب مطلوب وعبدالله ( البعير ) وتزوج عند الساده المحضار ولم ينجب , وتزوج الابن الثالث سالم علوي السقاف عند الساده ال جنيد اصحاب البيضاء وانجب احمد وعلي .




وتوجد بيتين شعر ( زامل ) للسيد علوي بن احمد السقاف شهيرين على مستوى شبوه وهي :-


يالله اليوم يسر ماعجي
وادنا رزق قدام الفلاح
وادنا رزق منه لتقي
لابلينا بلوجاه الملاح
•
•


للسيد / علوي بن احمد بن علوي بن عبدالله السقاف

٠

من #شبوه وادي #خوره

بيتين بقصيده

في بداية هذه الابيات يتوجه الشاعر بالابتهال والدعاء وطلب العون من ربه وخالقه بتسهيل كل أمر صعب وعسير قد يصادفه ثم ينتقل تدريجيا إلى مرحلة طلب الرزق والخير الوفير قبل الفلاح والفلاح هنا توقيت يقصد به الشاعر
التبكير وهو بدايات بزوغ الشمس وربما قبل البزوغ بقليل ثم ينتقل بنا الشاعر إلى مرحلة توضيح طلبه للرزق وبانه يطلب هذا الرزق للاتقاء والاتقاء هو مشتق من الوقايه والدفاع ولكن هنا ليس في حالة حرب
وإنما يريد الاتقا في حالة وصول المحتاجين والضيوف اصحاب الوجوه الطيبه والمسفره وهنا لايقصد الوجوه ذاتها كما يخيل للمتلقي بل القصد الشخص الواجهه الذي جار عليه زمانه وشحت موارده واضطرته الحاجه وقد وصفهم بالملاح فهو في هذه الحاله يستحي أن يقابلهم خالي الوفاض دون أن يقوم باكرامهم وتقديم يد العون والمساعده لهم ابيات جميله جدا تحمل في طياتها الكرم وتخبرنا عن نفس كريمه طيبه وسخاء وكرم عربي اصيل
•
•
وقيلت في الساده ال درعان عندما اقبلوا عليه من بيحان لطلب المعونة والمساعدة منه .


ونسب السيد علوي بن احمد السقاف كامل ومحفوظ هو : علوي بن احمد بن علوي بن عبدالله بن سقاف بن احمد بن علي بن سالم بن احمد بن الحسين ابن الشيخ ابوبكر بن سالم بن عبدالله بن عبدالرحمن بن عبدالله بن عبدالرحمن السقاف .

وايضا يوجد بيت في خوره / شبوه من ال عباد بن علوي السقاف ونلتقي معهم في جد .

وتقريبا بيت السقاف منتشر في ارجاء اليمن والوطن العربي والعالم كما اعرفه عن المنتشرين في اليمن اماكنهم ( حضرموت - شبوه - البيضاء - صنعاء - ابين - لحج الوهط ومنهم الفنان عبود خواجه بن زين السقاف - ويقال في يافع ايضا - عدن - ريام - مارب .. ) وفي السعودية الحجاز ونجد ...

هذا مالدي اليوم وبعادتي ان محب لتاريخ النسب والحسب طرحت لكم مابجعبتي ومن يريد الاضافة او التعقيب اهلا وسهلا به .
هذا وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم .

شاكر لكم ومقدر .