عشر نساء لايدخلن الجنة

لا أستطيع تخيل كيف يمكن للمسلمة العاقلة أن تعرف أنها من أهل النار بالتأكيد الجازم
وما أكثر من النساء في هذا الزمان اللواتي ينطبق عليهن النقطه الأخيرة رقم 10
والمشكلة كل واحدة تقول لا .. أنا مو كذا
وهي مصرة على أنها لن تدخلالجنةأبداً بفعلتها هذه إن لم تتب إلى الله

عشر نساءلايدخلنالجنة

1-الواشمة

عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : لعن الله الواشمات والمستوشمات
والمتنمصات والمتفلجات للحسن ، المغيرات خلق الله
ما لي لا ألعن من لعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو في كتاب الله ؟

الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث : البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 5943
خلاصة الدرجة: [صحيح]


والوشم هوأن يغرز ظهر كف المرأة ومعصمها بإبرة ثم يحشى بالكحل
أو بالنثور فيخضر ، وقد وشمت وشما



2- النامصة

( لعن الله ...... المتنمصات )
النمص:- النامصه هي التي تقوم بنتف الحاجبين اوترقيقهما.
المتنمصه:- المفعولبها ذلك بناء على طلبها



المتفلجة

(لعن الله ..... والمتفلجات للحسن المغيرات خلقالله)
التفلج:- برد مابين الأسنان الثنايا والرباعيات

الواصلة

(لعن الله الواصلةوالمستوصلة)
الواصله:- هي اللتي تقوم بوصل شعر بشعر آخر..ومنهالباروكه
المستوصله:- المفعول به ذلك بناء على طلبها

5- المرأه الساخط زوجها عليها

إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت، فبات غضبان عليها ، لعنتها الملائكة حتى تصبح .

الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3237
خلاصة الدرجة: [صحيح]






6-

المتشبهات بالرجال

(لعن صلى الله عليه وسلم المتشبهات من النساء بالرجال)
سواء في العمل أو في المخالطه والحديث إليهم كرجل أو لبس البناطلين
أو قصات الشعر أو رفع الصوت في الأماكن العامة



7- زائرات القبور

عن ابي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم

لعن زوارات القبور





8- النائحة
لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم النائحة والمستمعة

الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: هداية الرواة - الصفحة أو الرقم: 2/229
خلاصة الدرجة: [حسن كما قال في المقدمة]

هذه الصورة تم تحجيمها. اضغط على الشريط لمعاينة الصورة بالحجم الكامل. ابعاد الصورة الاصلية 567x425 و بحجم 51KB. هذه الصورة تم تحجيمها. اضغط على الشريط لمعاينة الصورة بالحجم الكامل. ابعاد الصورة الاصلية

9- المحلل له
لعناللهالمحللوالمحللله

الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 2076
خلاصة الدرجة: سكت عنه [وقدقال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

ومعنى المحللله
عن عقبةبن عامر أنه قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) :
(( ألاأخبركم بالتيس المستعار؟ قالوا بلى يارسول الله
قال هو المحلل، لعن الله المحللوالمحلل له )) رواه ابن ماجه في سننه.
روي عمرو بن نافع عن أبيه قال: جاء رجل إلى ابن عمر فسألهعن رجل طلق امرأته ثلاثا
فتزوجها أخ لهمن غير مؤامرة بينهما ليحلها لأخيه
هلتحل للأول؟ قال لا، إلا نكاح رغبة.
كنانعد هذا سفاحا على عهد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ). رواه الحاكم في صحيحه.


10

- نساءكاسيات عاريات
صنفان من أهل النار لم أرهما . قوم معهم سياطكأذناب البقر يضربون بها الناس.
ونساءكاسياتعارياتمميلات مائلات.
رؤوسهنكأسنمةالبخت المائلة.
لايدخلنالجنةولا يجدن ريحها.
وإنريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2128
خلاصة الدرجة: صحيح

اللعن

هو الطرد والابعاد عن رحمة الله،، وتذكري أختي بأن جمال الدنيا زائلولن يبقى لنا إلا العمل الصالح

قال النبي صلىالله عليه وسلم قال وهو يخطب فيهن:

يامعشرالنساء ! تصدقن وأكثرن الاستغفار . فإني رأيتكنأكثر أهل النار . فقالت امرأة منهن ، جزلة
وما لنايارسول الله أكثر أهل النار . قال : تكثرن اللعن. وتكفرن العشير.
وما رأيت منناقصات عقل ودينأغلب لذي لبمنكن . قالت : يارسول الله !
وما نقصان العقل والدين ؟ قال : أما نقصان العقلفشهادةامرأتين تعدل شهادة رجل.
فهذا نقصان العقل . وتمكثاللياليما تصلي. وتفطر في رمضان. فهذا نقصان الدين

الراوي :عبدالله بن عمرالمحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 79
خلاصة الدرجة : صحيح

العـمـر ذا ..فانـي ولا شك ... تــدرون

لابد أصير بيـــوم .... ذكـرى قـــديمـة

تـكـفون .. لامن غبت تدعون

يا رب ترزقـهـا ..الفردوس من الجنة