ختان البنت والحكمه فى ذلك

تعالو نتحدث عن الختان

وخاصة للاناث

بالامس كنت فى حوار

مع احدى الاخوات

استغربت منها انها لا تعلم عن ختان الاناث شي

وقالت ان من يطهرون البنات الدوله كذا وكذا

فقلت لها

هل هذه الدوله فى العلم والمساحه والسكان والدين

قالت لا بالعكس تعتبر من اكبر الدول العبيه علما وكثافة

قلت لها يعنى الانجاب لديهم اكثر من جيد

قالت نعم

قلت ان مجتمعنا لا يطهر البنت لانها تفقد المتعه فى الغريزه

قالت الله واعلم

قلت اذا

هذه الدوله التى تطهر اناثها الغريزه موجوده لديبهم

قالت ربما

قلت اذا ان الفكر الذى تجاهله البعض حدث قريبا

دون وجود ادله على ذالك

قالت نعم

قلت لها لا ترضين ان تكونى فقط للمتعه والغريزه للرجل

ولا ترضين بتشبيهك بامور اخرى قالت نعم

تعالى اختى نبحث معا عن الطهاره والختان

الفوائد الطبية من ختان البنات

أرجو أن توضح لي الفوائد الطبية من ختان البنات ؟.

الحمد لله

إن الله تعالى كما خلق الخلق فإنه سبحانه تكفل بما يصلحهم في أمر دينهم ودنياهم فأرسل لهم الرسل وأنزل الكتب ليدل البشر على الخير ويحثهم عليه ويعرفهم الشرَّ ويحذرهم منه .
ولربما أمر الشرع بأمر أو نهى عن شيء لم تظهر للناس - أو لكثير منهم - حكمة الشرع من هذا الأمر أو النهي ، فحينئذ يجب أن نمتثل الأمر ونجتنب النهي ونتيقن أن في شرع الله الخير كل الخير ولو لم تظهر لنا الحكمة منه .
إن الختان من سنن الفطرة كما دل على ذلك قوله صلى الله عليه وسلم : ( الفطرة خمس أو خمس من الفطرة : الختان والاستحداد ونتف الإبط وتقليم الأظفار وقص الشارب ) رواه البخاري ( 5550 ) ومسلم ( 257 ) .
ولا شك أن سنن الفطرة كلها من الأمور التي ظهرت بعض حكمة الشرع المطهر فيها ، والختان كذلك ، ظهرت له الفوائد الجليلة التي تسترعي الانتباه لها ومعرفة حكمة الشرع منها.
وفي جواب السؤال رقم ( 9412 ) تكلمنا عن الختان ؛ كيفيته وأحكامه ، وفي جواب السؤال رقم ( 7073 ) بيَّنا فوائد الختان الصحية والشرعية عند الذكور .
والختان مشروع في حق الذكر والأنثى ، والصحيح أن ختان الذكور واجب وأنه من شعائر الإسلام ، وأن ختان النساء مستحب غير واجب .
وقد جاء في السنة ما يدل على مشروعية الختان للنساء فقد كان في المدينة امرأة تختن فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم : ( لا تنهكي ؛ فإن ذلك أحظى للمرأة وأحب إلى البعل ) رواه أبو داود ( 5271 ) وصححه الشيخ الألباني في " صحيح أبي داود " .
ولم يشرع الختان للإناث عبثا ، بل له من الحكم والفوائد الشيء العظيم .
وفي ذكر بعض هذه الفوائد يقول الدكتور حامد الغوابي :
- " .... تتراكم مفرزات الشفرين الصغيرين عند القلفاء وتتزنخ ويكون لها رائحة كريهة وقد يؤدي إلى إلتهاب المهبل أو الإحليل ، وقد رأيت حالات مرضية كثيرة سببها عدم إجراء الختان عند المصابات .
- الختان يقلل الحساسية المفرطة للبظر الذي قد يكون شديد النمو بحيث يبلغ طوله 3 سنتيمترات عند انتصابه وهذا مزعج جدّاً للزوج ، وبخاصة عند الجماع .
- ومن فوائد الختان : منعه من ظهور ما يسمى بإنعاظ النساء وهو تضخم البظر بصورة مؤذية يكون معها آلام متكررة في نفس الموضع .
- الختان يمنع ما يسمى " نوبة البظر " ، وهو تهيج عند النساء المصابات بالضنى [ مرض نسائي ] .
- الختان يمنع الغلمة الشديدة التي تنتج عن تهيج البظر ويرافقها تخبط بالحركة ، وهو صعب المعالجة .
ثم يرد الدكتور الغوابي على من يدَّعي أن ختان البنات يؤدي إلى البرود الجنسي بقوله :
" إن البرود الجنسي له أسباب كثيرة ، وإن هذا الإدعاء ليس مبنيّاً على إحصائيات صحيحة بين المختتنات وغير المختتنات ، إلا أن يكون الختان فرعونيّاً وهو الذي يُستأصل فيه البظر بكامله ، وهذا بالفعل يؤدي إلى البرود الجنسي لكنه مخالف للختان الذي أمر به نبي الرحمة صلى الله عليه وسلم حين قال : ( لا تنهكي ) أي : لا تستأصلي ، وهذه وحدها آية تنطق عن نفسها ، فلم يكن الطب قد أظهر شيئا عن هذا العضو الحساس [ البظر ] ولا التشريح أبان عن الأعصاب التي فيه .
عن مجلة " لواء الإسلام " عدد 7 و 10 من مقالة بعنوان : " ختان البنات " .
وتقول الطبيبة النسائية ست البنات خالد في مقالة لها بعنوان : " ختان البنات رؤية صحية " :
الختان بالنسبة لنا في عالمنا الإسلامي قبل كل شيء هو امتثال للشرع لما فيه من إصابة الفطرة والاهتداء بالسنة التي حضت على فعلها ، وكلنا يعرف أبعاد شرعنا الحنيف وأن كل ما فيه لا بد أن يكون فيه الخير من جميع النواحي ، ومن بينها النواحي الصحية ، وإن لم تظهر فائدته في الحال فسوف تعرف في الأيام القادمة كما حدث بالنسبة لختان الذكور ، وعرف العالم فوائده وصار شائعا في جميع الأمم بالرغم من معارضة بعض الطوائف له .
ثم ذكرت الدكتورة بعض فوائد الختان الصحية للإناث فقالت :
- ذهاب الغلمة والشبق عند النساء ( وتعني شدة الشهوة والانشغال بها والإفراط فيها ) .
- منع الروائح الكريهة التي تنتج عن تراكم اللخن (النتن) تحت القلفة .
- انخفاض معدل التهابات المجاري البولية .
- انخفاض نسبة التهابات المجاري التناسلية .
عن كتاب : " الختان " للدكتور محمد علي البار .
وقد جاء في كتاب " العادات التي تؤثر على صحة النساء والأطفال " الذي صدر عن منظمة الصحة العالمية في عام 1979م ما يأتي :
" إن الخفاض الأصلي للإناث هو استئصال لقلفة البظر وشبيه بختان الذكور ... وهذا النوع لم تذكر له أي آثار ضارة على الصحة " .
والله أعلم .

تابع

تعالو هنا لمحاولة البض طمس ماجاء به ديننا الحنيف

انا هنا ماكتبت هذا فى نعناع

لغيرتى على اختى فى الاسلام

وحرمانها من امور

لها مصلحة صحيه وطهارة بدنيه

وانها ليست حلقت للامتاع فى الغريزه

ولا يمكن ان تشبه بالحيوانات

تعالو سويا للمناقضات

(خبر) تقرير :تركي الطلحي
عادات وتقاليد تقتل البراءة وتقود الفتاة الى عقد رغم أن هناك من يرى أن تلك العادات مباحة ، وفى بعض اقطار الدول العربية وحتى الخليجية لازالت هناك عادة ختان البنات البعض يرى أنها من صالح الفتاة لأن الختان قد يكبح جماع شهوتها وهناك من يختلف في هذا الرأي ، وتطرح (خبر) هذا الملف الساخن للنقاش ونستعرض ابرز الآراء ونتوقف عند آراء المتخصصين لاسيما و أن الختان يمارس في 28 دولة أفريقية أغلبها تقع في منطقة الصحراء الكبرى، مع أن أعداد النساء اللواتي خضعن للختان حول العالم بـ100 مليون انثى، وتخضع 3 ملايين فتاة تحت العاشرة من العمر للختان سنويا
كما نستعرض الظاهرة فى السعودية وخاصة فى الجنوب

مصر تتصدر الدول العربية فى مواجهتها ظاهرة ختان البنات ، وواجه المجتمع المصري عادات وتقاليد أباحت ختان البنت وخاصة البنات الصغار وهو الموضوع الذي أثار جدلا في الساحة .

تعالو احبتى فى نعناع

لنسمع ما رفضه الغرب فى ذالك

واظلبه العولمه طمسه من كاتبات

دخيلات هلى مجتمعنا الاسلامى تعالو نتابع

قالت ليكساندر فيسنك من إذاعة هولندا العالمية فى تقرير عن ختان الفتيات في مصر فى تقرير سابق لها : ختان البنات، أو كما يسميه الكثير "تشويه الأعضاء التناسلية" هو تقليد معروف لدى معظم المصريين. ويُعتقد أن نسبة 95% من الفتيات اللاتي يبلغن 15 من العمر وما فوق قد تعرضن للختان. هذا ما تبين في المسح الديمغرافي الصحي في العام 2005. وتابعت تقول :عملية ختان البنات في مصر هي عبارة عن استئصال جزء من بظر الفتاة. أما الختان المعروف بالختان الفرعوني والذي يعني استئصال الشفران المحيطة بفتحة المهبل ومن ثم خياطته حتى منطقة إخراج البول فهو عادة تمارس في السودان
وكانت منظمة اليونسيف بالتعاون مع مجلس النساء والاطفال المصري بدات في خريف 2007م حملة إعلانية واسعة تهدف لمنع الختان. وساندت الحكومة الهولندية منذ سنوات برامج للحد من الختان. كما ساهمت السفارة الهولندية في القاهرة بمبلغ نصف مليون يورو لدعم هذه البرامج

الذاكر : ختان البنات في الصومال !!
في الصومال القضية نفسها وان ظلت العادات متأصلة فقد كانت خارج حدود العاصمة الصوماليه مقديشو حيث قالت وكالة شبيللى.نت أن المحكمة العليا في سويسرا أصدرت حكما متساويا على صومالى وزوجته فى العام 2008م لأنهما مارسا عملية الختان على أبنتهما ووصفته المحكمة بممارسة خاطئة اكتشفت السلطات الصحية السويسرية أن الفتاة تعرضت لختان .
وكتب عبدالرحمن الذاكر وهو إعلامي من الصومال مقالة نشرته شبكة الصومال اليوم في 15-7-2008م حول الختان او مايسمى بالختان الفرعوني ان من المسائل التي تروج لها بعض التنظيمات ، مسألة ختان البنات، التي غدت ملاذ الجمعيات النسائية العَلْمانية، وأجندة عقيمة لا تطور لها، وأصبحت مطلباً لكل ناعق ومصفّر وأضاف ففي الدورات التي تعقدها تلك المنظمات يأتي الحديث بثرثرة بالغة عن ختان البنات، وسرد سلبياته على المرأة، دون الالتفات إلى مشروعيته، بل التشدق بعدم علاقته بالإسلام ألبتة، تناسيا أو تجاهلا أو إنكاراَ لقول المصطفى "صلى الله عليه وسلم": (إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل)، وحديث إجازة المصطفى –عليه الصلاة والسلام- للصحابية التي كانت تختن البنات وهذا لا يقتصر نفيا فقط؛ بل وتعرض (صورا) تطبيقية للأعضاء التناسلي للمرأة، وشرح (عملية) الختان التي أجريت عليها، وذلك بحضرة الفتيات والشباب (معا)، مما يمحو روح الخجل بين الجنسين، والذي يسبب (برودة جنسية) ربما! مع أننا نسمع اليوم ونقرأ شدة معاناة الغرب عن الأخيرة وحول صفة الختان قال : ختان فرعوني: وهو قطع الأعضاء الحساسة والمثيرة في مهبل المرأة، وتضييق فتحة المهبل وخياطة جزء كبير من الشفاه الأماميةالختان السُّـني: وهو جرح صغير على البظر في مهبل المرأة، ولا يقطع البظر بأكمله، ولا يجرى عليه عملية أخرى غالبا ومع قدوم الرئيس الصومالى الجديد يعلق الصوماليون آمالا جديدة بان يتم الكف عن ختان الفتيات اما الزميل الاعلامي حسن شيخالى مديرمكتب نبأ الالكترونيه في الصومال قال باختصارهي مشكلة التقاليد البدائية الموروثة والمحسوبة جهلا علي الدين في مواجهة الوعي الثقافي الجديد والصحوة الفكرية والدينية الجديدة، عندنا يسونه الختان الفرعوني وينسبونه الي الرسول في ذات الوقت وهو منتهي الجهل حسب رأي الشخصي وحسب تقرير سنوي تعده منظمة المن الصومالية لحقوق الانسان فأن اكثر من مائة طفلة تموت سنويا بسسب هذه العادة المقيتة .
في اليمن السعيد قالت مصادر خاصة لـ خبرأن هناك عادات تستمر لختان البنات وان نسبة الفتيات اللاتى اجرين لهن عمليات ختان فى السنوات الأخيرة تقدر بنسبة الـ30% من نسبة عدد النساء اليمنيات .
لكن رئيسة اتحاد نساء اليمن رمزية الأرياني لها رأي آخرقالت لـ خبر ) أن محافظات اليمن الساحلية تنتشر فيها مايسمى بظاهرة ختان الفتيات وتصل الآن الى قرابة ال98% وأشارت أن الاتحاد اعد دراسة عن ختان الفتيات اليمنيات أشار الى قرار وزارة الصحة وفق قرار أصدرته وزارة الصحة العامة والإسكان صدر قبل نحو 9 سنوات يمنع القيام بممارسة عمليات ختان البنات .

في حين قالت الدكتورة/ لفتية السبع خبير إعلام التنمية واستشاري أمراض النساء والتوليد في اليمن تحاط عملية الختان عادة بمظاهر فرح وابتهاج في جو الأسرة ويتودد الجميع للطفلة المستهدفة بالختان ويلبسونها الملابس الجديدة الزاهية ويقدمون لها ألذ أنواع الحلوى والطعام والهدايا، وفى غمرة فرحتها تفاجأ بأحبائها يشلون حركتها لتقوم امرأة عشماوية الملامح أو رجل فظ قاسى الملامح (الداية أو المزين) ببتر جزء من لحمها الحي فيشب في جسدها سعير الألم المبرح مما يؤجج صراعا نفسيا بداخلها فتشعر الطفلة بخيانة والديها وخداعهم لها، وتفقد ثقتها في حبهم لها فهي لا تستوعب كيف يكون أقرب الناس إلى قلبها هم أنفسهم من يتسببون في إيلامها ولزاما عليها تكبت هذه التجربة الأليمة في العقل الباطن وتدفنها فى اللاشعور وتصبح هذه الخبرة الأليمة مصدر كافيا للتعاسة والألم عند الزواج والتعامل مع أجهزتها التناسلية في العلاقات الزوجية فترفض لاإراديا التعامل مع الأعضاء التناسلية وتصاب بالبرود الجنسي .
وتضيف تدفع الطفلة المسكينة حياتها ثمنا لعملية الختان في حالات الصدمة العصبية الشديدة الناتجة من الألم المبرح والنزيف الحاد أو نتيجة لتسمم الدم بالتلوث الميكروبي للجروح ومن تكتب لها الحياة قد تنتقل لها عدوى الأمراض الخطيرة مثل الإيدز والالتهاب الكبدي الفيروسي أو تلوث جروحها بالميكروبات التي تؤدى لالتهابات الجهازين التناسلي والبولي مما يسبب انسداد قنوات فالوب وما يتبعه من عقم ومن التهابات الجهاز البولي وتكوين الحصوات فيه والفشل الكلوي ومن تشوه وتليف في منطقة الفرج وفتحة المهبل مما يجعل الدخول في ليلة الفرح صعبا ومؤلما وقد يكون مستحيلا دون تدخل جراحي. كما أن تشوهات فتحة المهبل والفرج والعجان قد تتسبب في عسر الو في حين قال عبدالله باقديم من شبوه في حضرموت لـ خبرأن المجتمع الحضرمي يعاني من هذه العادة التي تعتبر سيئه لما تسببه من برود جنسي عند الأنثى يفقدها الاستمتاع الكامل عند العملية الجنسية وربما يؤثر على الرجل فيطالب بتدخل الحكومة اليمنية لايقاف نزيف الفتيات العذاري .
وتمزق المهبل وتهتك العجان وما يستدعيه ذلك من جراحات وآلام في حين قال عبدالله باقديم من شبوه في حضرموت ل كل الوطن أن المجتمع الحضرمي يعاني من هذه العادة التي تعتبر سيئه لما تسببه من برود جنسي عند الأنثى يفقدها الاستمتاع الكامل عند العملية الجنسية وربما يؤثر على الرجل فيطالب بتدخل الحكومة اليمنية لايقاف نزيف الفتيات العذاري .

في السعودية :
وفى الجنوب اعترفت سيدات وفتيات في أحاديث ل خبر انهن اجبرن للخضوع لعمليات ختان في بعض القرى في الجنوب وخاصة بتهامة عسير وجازان مع استمرار تمسك البعض ببعض العادات السائدة قديما حتى العصر الحالي ومنها (ختان البنات ) وهو أثار جدلا اجتماعيا وفقهيا ، وفي حين أبلغت وزارة الصحة كافة مديرياتها بمنع إجراء ذلك فقد أكد لـ (خبر) مصدر في وزارة الصحة أن هناك جزاءات بحق من يقوم بذلك سواء من العاملين في المستشفيات او المراكز الصحية الأولية او أصحاب المستوصفات الخاصة وشدد على منع ختان البنات لما له من آثار نفسية وطبية .
وأجاب سامحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله في اجابة لسؤال تم توجيهه لفضيلته ورد على ذلك بقوله ختان البنات سنة ، كختان البنين ، إذا وجد من يحسن ذلك من الأطباء أو الطبيبات ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : (( الفطرة خمس: الختان ، و الاستحداد ، وقص الشارب ، و تقليم الأظفار، و نتف الآباط )) متفق على صحته .

عضو مجمع الفقه الإسلامي الدكتور محمد النجيمي فقال أن الختان هو من عادات قديمة ضارة ، وطالب بالكف عن ذلك وينهى بتأكيده أنها مباحة .
وكتبت الكاتبة ليلى الاحيدب مقالة نشرت بصحيفة الوطن في هذا السياق أشارت فيه : لم تثبت فائدته من الناحية الصحية بل على العكس يقلِّل من استمتاع الزوجة مما ينعكس على علاقتها الجنسية مع زوجها وقد يَنفُر زوجها منها, وقد روت أم عطية الأنصارية أن امرأة كانت تختن بالمدينة فقال لها النبي عليه الصلاة والسلام: ((لا تنهكي- أي لا تبالغي- فإن ذلك أحظى للمرأة وأحب إلى البعل)), وفي روايةاخفضي ولا تنهكي فإنه أنضر للوجه وأحظى عند الزوج)), مما يجعلنا نستنتج أن ختان البنات كان عادة من عادات بعض العرب في الجاهلية, ولما جاء الإسلام وضع لها من الشروط ما يخفّف أثرها على الرجل والمرأة معا ويحفظ حق كل منهما في الاستمتاع؛ وقد ذكر المرحوم عبد الحليم أبو شقة في الجزء السادس من كتابه "تحرير المرأة في عصر الرسالة" ختان الإناث من ضمن ما صنّفه على أنه "أوهام تحاصر الاستمتاع الطيب" فقال: (من هذه الأوهام وجوب ختان البنات: دعماً للتعفّف الأخرق وتضييقاً لفرص الاستمتاع, على كل من الرجل والمرأة, ساد القول بوجوب ختان البنات في بعض بلاد المسلمين قروناً طويلة وكأن ختان البنات فريضة من فرائض الإسلام, وإغفاله يعتبر نقيصة ومعرّة للفتاة, كما يعتبر فعله مكرمة لها, وهذا كله وهم, وتأكيدا لهذا الوهم شاع الحديث الضعيف الآتي: عن شداد بن أوس قال رسول الله عليه الصلاة والسلام: الختان سنة للرجال ومكرمة للنساء. قال الحافظ بن حجر: قال الشافعية: لا يجب في حق النساء , وهو الذي أورده صاحب المغني عن أحمد. وذهب أكثر العلماء إلى أنه ليس بواجب, على أن الحديث: أنه سنة للرجال ومكرمة للنساء, لا يثبت لأنه من رواية حجاج بن أرطأة ولا يحتج به .

راى الفقهاء

تعالو نشاهد ما قالوا عن الختان

بعض الفقهاء يرون بوجوب هذه الظاهرة دينيا، ويعتبرون أن المرأة التي لم تتعرض للختان غير طاهرة ولا تصح لها صلاة، باعتبار أن الطهارة شرط في صحة الصلاة وهي أصلا غير طاهرة ما لم تختتن

تعالو احبتى نشاهد فى المذاهب

والراى

كانت تُختن عند العرب قبل الإسلام . ومن أشهر من كانت تقوم بذلك ” أمُّ أنمار ” كما جاء في صحيح البخاري في قتْل حمزة ” ج 5 ص 28 ” .
والخِتان مطلوب في الإسلام، بدليل حديث مسلم ” خمسٌ من الفطرة : الختان والاستحْداد وتقليم الأظافر ونتْف الإبِط وقصِّ الشَّارب ” والفطرة هي: الحنيفية ملة إبراهيم ـ عليه السلام ـ والاستحْداد هو حلق العانة . ولكن ما هي درجة الطلب، هل هي الوجوب أو الندب؟ ملخص أقوال الفقهاء في ذلك ثلاثة :
الأول : أن الختان سنَّة في حق الرجال والنساء . وذهب إليه مالك في رواية عنه، وأبو حنيفة، ورُوِيَ عنه قوله: واجب وليس بفرض، كما روى عن مالك أنه فرض، وقال به بعض أصحاب الشافعي .
الثاني: أنه واجب في حق الرجال والنساء جميعًا، وهو مذهب الشافعي وكثير من العلماء، كما أنه مُقتضى قول سُحْنون من المالكية . وهو رواية عن الإمام أحمد .
الثالث : أنه واجب في حق الرجال، سنة في حق النساء، وبه قال بعض أصحاب الشافعي، وهو مذهب أحمد، وقيل هو بالنسبة للنساء مَكْرُمة كما عبَّر عنه في حديث ضعيف وأدلة كل قول بسطتها في
المزيد

يعطيك العافيه ..\ قرين

لي وقفات وعوده ..ان شاء الله ..

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . بست قرين

[align=center]
بسم الله ما شاء الله تغطية شبه كاملة

جعلها الله فى ميزان حسناتك [/align]