[.. وَتَوَكَّـلْ عَلَى اللهِ ..]

[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-image:url('http://im62.gulfup.com/gfomu.gif');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]




[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:80%;background-color:black;border:4px groove burlywood;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]

مِن مُقتضياتِ التَّوكُّلِ على اللهِ ، وتفويضِ الأمر إليه ،
فِعلُ السَّبَبِ ، ومنه الدُّعاءُ ، والإلحاحُ فيه ، فيما قصدتَ
فيه التَّوكُّلَ عليه . فتسألُ الخيرَ فيه ، وصَرفَ السُّوءِ عَنك .

لا تكتفي بقول ( توكَّلتُ على الله ) ، بل افعل الأسبابَ
المُعينةَ على حُصُولِ مَقصودِكِ مِنَ الخير فيه ، وطلب
البركة بالدُّعاء ، وصِدق التُّوكُّل فيه ، بتعلُّق قلبِكَ بالله .





التَّوكُّلُ على الله يتحقَّقُ به المَطلوبُ ، ويندفعُ به المَكروه ،
وتُقضَى به الحاجاتُ . وكلَّما تمكَّنَت معاني التَّوكُّلِ مِنَ
القلوب ، تَحقَّقَ المقصودُ أتَمَّ تحقيق .




بالتَّوكُّلِ على اللهِ ، يَكفيكَ ما أهَمَّكَ ، ويَدفَعُ عنك الشرور ،
﴿ أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ ﴾
الزمر / 36 .




فِعلُ الإسبابِ تَوَكُّل ، وهو المَأمور به شرعًا ، ولا يَركَنُ
إليها ، ويَعتقد أنَّها المُؤثرة ، بل يُفَوِّضُ الأمرَ إلى اللهِ
القادر سُبحانه . وتَركُها تواكُلٌ ، وهذا مَنهِيٌّ عنه شرعًا .





كانا في الغار ( فعل سَبَب ) ، وحقيقةُ ما فعلا توكُّلٌ
ويَقِين : قال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم _ يعني
لأبي بكرٍ رضي الله عنه _ : (( ما ظنُّك باثنَينِ اللهُ
ثالثُهما )) رواه البُخاريُّ .





عند التَّوكُّل ، أيقِن بقُدرةِ اللهِ فيه ، وحسن الظَّنِّ بِهِ ،
وحُسن تدبيره لأمركَ لِمَا فيه خيرُك ، ﴿ وَتَوَكَّلْ عَلَى

الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ ﴾الفرقان / 58
.

طُيُورٌ تطيرُ بحثًا عن طعامٍ ومَاء .. سَبَبٌ وتوكُّل ،

ففي الحديث : (( لو أنَّكم تَوَكَّلُونَ علَى اللهِ تعالَى حَقَّ
تَوَكُلِهِ ، لَرَزَقَكُمْ كمَا يَرْزُقُ الطيرَ ، تغدُو خِماصًا ،

وتروحُ بِطانًا )) صحيح الجامع .

التَّوكُّلُ مِن أقوى الأسباب التي يَدفَعُ بها العَبدُ ما لا

يُطِيقُ مِن أذى الخَلْقِ ، وظُلمِهم ، وعُدوانِهم ، وقال

سعيد بن جُبير : " التَّوكُّلُ على اللهِ جِماعُ الإيمان " .

في التَّوكُّلِ على اللهِ ، تظهرُ حقيقةُ الاستعانةِ بالله ؛

بفِعل الأسبابِ ، والدُّعاءِ والإلحاح فيه ؛ لِحُصولِ
المقصودِ منه ، ويَقينٌ بأنَّ اللهَ هو القادِرُ على ذلك
وحده .

[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]


[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

الله يعطيك العآفيه على الجلب القييم

عُمق ـآلود لكّ http://www.a5fi.com/vb/images/smilies/wh_73073504.gif http://www.a5fi.com/vb/images/smilies/004.gif

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاادن [ مشاهدة المشاركة ]

الله يعطيك العآفيه على الجلب القييم عُمق ـآلود لكّ

آسٌِِّعًٍدًٍنْيَ تُِِّْوٍآجًِْدًٍكَ آلعًٍطُْرٌٍ لمًتُِِّْصٍْفْحٍّيَ
آسٌِِّسٌِِّعًٍدًٍكَ رٌٍبٌَِيَ ..وًٍآلفْ شًِْكَرٌٍ لكَِ
كَوٍنْ/يَ بٌَِخٌِيَرٌٍ ..,

توكَّلتُ على الله
البندري جزآأك الله الخير كله على الموضوع
يسعدك ربي
نعم توكَّلتُ على الله وفوضت كل اموري الى الله ..~

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *دنيا المحبة* [ مشاهدة المشاركة ]

توكَّلتُ على الله البندري جزآأك الله الخير كله على الموضوع يسعدك ربي نعم توكَّلتُ على الله وفوضت كل اموري الى الله ..~

آسٌِِّعًٍدًٍنْيَ تُِِّْوٍآجًِْدًٍكَ آلعًٍطُْرٌٍ لمًتُِِّْصٍْفْحٍّيَ
آسٌِِّسٌِِّعًٍدًٍكَ رٌٍبٌَِيَ ..وًٍآلفْ شًِْكَرٌٍ لكَِ
كَوٍنْ/يَ بٌَِخٌِيَرٌٍ ..,

يسلمو غلآتي ع الطرح
يعطيك العآفيه
ب إنتظآر إبدآعآتك
لآ خلآ و لآ عدم

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة برنسيسة المدينه [ مشاهدة المشاركة ]

يسلمو غلآتي ع الطرح يعطيك العآفيه ب إنتظآر إبدآعآتك لآ خلآ و لآ عدم

آسٌِِّعًٍدًٍنْيَ تُِِّْوٍآجًِْدًٍكَ آلعًٍطُْرٌٍ لمًتُِِّْصٍْفْحٍّيَ
آسٌِِّسٌِِّعًٍدًٍكَ رٌٍبٌَِيَ ..وًٍآلفْ شًِْكَرٌٍ لكَِ
كَوٍنْ/يَ بٌَِخٌِيَرٌٍ ..,

كلمـاتك اروع من الخيــ/ــال

وأجمل من ضياء القمــر

فلهـاذا أوقفت ساحـات أفكـاري

لكن أحتـار قلبي فيما يكتب لكِ

فكتبت احترامي وتقديري لكِ و لجمال كلمــ/ـاتكِ

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غرامك عنواني [ مشاهدة المشاركة ]

كلمـاتك اروع من الخيــ/ــال وأجمل من ضياء القمــر فلهـاذا أوقفت ساحـات أفكـاري لكن أحتـار قلبي فيما يكتب لكِ فكتبت احترامي وتقديري لكِ و لجمال كلمــ/ـاتكِ

آسٌِِّعًٍدًٍنْيَ تُِِّْوٍآجًِْدًٍكَ آلعًٍطُْرٌٍ لمًتُِِّْصٍْفْحٍّيَ
آسٌِِّسٌِِّعًٍدًٍكَ رٌٍبٌَِيَ ..وًٍآلفْ شًِْكَرٌٍ لكَِ
كَوٍنْ/يَ بٌَِخٌِيَرٌٍ ..,

في التَّوكُّلِ على اللهِ ، تظهرُ حقيقةُ الاستعانةِ بالله ؛

بفِعل الأسبابِ ، والدُّعاءِ والإلحاح فيه ؛ لِحُصولِ
المقصودِ منه ، ويَقينٌ بأنَّ اللهَ هو القادِرُ على ذلك
وحده .