علامات الساعة الصغرى

علاماتالساعةالصغرى

الأول : بعثة النبي صلى الله عليه وسلم ، فقد قال صلى الله عليهوسلم : (بعثت أنا والساعةكهاتين ويشير إلى السبابة والوسطى) رواهالبخاري .
الثاني :موته صلى الله عليه وسلم فقد قال صلى الله عليه وسلم : (اعدد ستاً بينيديالساعة) وذكر منها (موتي) رواه البخاري فكان موته صلىالله عليه وسلم أول أمر دهم الإسلام .
الثالث : فتحبيت المقدس
الرابع : طاعون (عمواس) وهي بلدة في فلسطين
قال ابن حجر : "إن هذه الآية ظهرت في طاعون عمواس في خلافة عمر وكان ذلك بعد فتح بيتالمقدس" أهـ . وكان ذلك عام 18هـ وبلغ عدد من مات فيه خمسة وعشرين ألفاً منالمسلمين
الخامس :استفاضة المال والاستغناء عن الصدقة
وهذا تحقق كثير منه في عهد الصحابة رضي الله عنهم بسبب ما وقع منالفتوح ، ثم فاض المال في عهد عمر بنعبدالعزيز رحمه الله ، فكان الرجل يعرض المال للصدقةفلا يجد من يقبله ، وسيكثرالمال في آخر الزمان في زمن المهدي وعيسى عليهالسلام .
السادس :ظهور الفتن
وقد حدث كثيرمن الفتن من عهدالصحابة رضي الله عنهم حتى الآن وأعظم الفتن جاءتمن الشرق كما قال النبي صلى الله عليه وسلم وهومستقبل المشرق : (ألا إن الفتنه ها هنا ألا إن الفتنه هاهنا منحيثيطلع قرن الشيطان) رواه البخاري .
السابع :ظهور مدعي النبوة
وممن ظهر : مسيلمة الكذاب في . والأسود العنسي ، و سجاح ، و طليحة بن خويلدالأسدي ، ثم ظهر المختار ، ومنهم الحارث الكذاب ، وخرج في خلافة بني العباس جماعة ، وظهر في العصرالحديث ميرزاأحمد القادياني بالهند ، ولايزال يظهر هؤلاءالكذابون حتى يظهر آخرهم الأعور الدجال كما قال صلى اللهعليه وسلم : (وإنه والله لاتقومالساعةحتى يخرج ثلاثون كذاباًآخرهم الأعورالكذاب) رواه أحمد ، ومن هؤلاء الكذابون أربع نسوة ، قال صلىاللهعليه وسلم : (في أمتي كذابون ودجالون ستة وعشرون منهم أربع نسوة وإنيخاتم النبيين لانبي بعدي) رواه أحمد وصححه الألباني في صحيحالجامع الصغير .
الشرط التاسع :وهو ظهور نار الحجاز. وقد ظهرت هذه النار في منتصف القرن السابعالهجري في عام 654هـ ،
العاشر : قتال الترك
وقد قاتل المسلمون الترك من عصر الصحابة رضي الله عنهم وذلك فيأولخلافة بني أميه في عهد معاوية رضي الله عنه ،وقاتلهم المسلمون مرات وقتالهم الآن
الشرط الحادي عشر : قتال العجم
فذكرالنبي صلى الله عليه وسلم ظهور خوز وكرمان وهم غير الترك فيقاتلهمالمسلمون .
الشرط الثانيعشر : ضياع الأمانة فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلىالله عليه وسلم : (إذا ضُيعت الأمانة فانتظرالساعة، قال : كيف إضاعتها يا رسولالله ؟ قال إذا أسند الأمر إلى غير أهله فانتظرالساعة) روه البخاري .
الشرط الثالث عشر : قبض العلم وظهور الجهل ، فعن أنس بنمالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليهوسلم : (من أشراطالساعةأن يرفع العلم ويثبت الجهل) رواه البخاري ومسلممعناه أن يموت حملته ويتخذ الناس جهالاً يحكمون بحهالتهم فيضلونويضلون" .


كثرة الشرطوأعوان الظلمة : فقد روى الإمام أحمد عن أبي أمامة رضي الله عنه أن رسولالله صلى الله عليه وسلم قال : (يكون في هذه الأمة في آخرالزمان رجال ـ أو قال ـ يخرج رجال من هذه الأمة في آخرالزمان معهم سياط كأنها أذناب البقر، يغدون في سخط الله ويروحون فيغضبه).
يتبع

ومنأشراط الساعةانتشار الزنا

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول اللهصلى الله عليه وسلم : (والذي نفسي بيده لا تفنى هذه الأمة حتىيقوم الرجل إلى المرأة فيفترشها في الطريق فيكونخيارهم يومئذ من يقول لو واريتها وراء هذا الحائط) .
انتشار الربا : فعن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى اللهعليهوسلم أنه قال : (بين يديالساعةيظهر الربا)
ظهور المعازف واستحلالها : فعن سهل بن سعد أن رسول اللهصلى الله عليه وسلم قال : (سيكون في آخر الزمان خسف وقذف ومسخ،قيل : ومتى ذلك يارسول الله ؟ قال إذا ظهرت المعازف والقينات) رواهابن ماجه ، صحيح ، وهذه العلامة قد وقع شيئ كثيرمنها في السابق وهي إلى الأن أكثرظهوراً .
كثرة شرب الخمر واستحلالها :

وروى الأمام أحمدعن عباده بن الصامتقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (لتستحلن طائفةمنأمتي الخمر باسم يسمونها إياه) .
زخرفة المساجدوالتباهي بها : فقد روى الإمام أحمد عن أنس رضيالله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (لا تقومالساعةحتى يتباهى الناس فيالمساجد) .
التطاول في البنيان ، ففي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنهأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لجبريل عندما سأل عن وقتقيامالساعة : (ولكن سأحدثك عن أشراطها ـ فذكر منها ـ وإذاتطاول رعاء البهائم في البنيان فذاك من أشراطها) ، وقد ظهر هذا فيزماننا جلياً فتطاول الناس في البنيان وتفاخروا .
ولادة الأمة لربتها : كما في الصحيحين لما قال النبي صلىالله عليه وسلم لجبريل : (وسأخبرك عن أشراطها : إذا ولدتالأمةربتها) .
كثرة القتل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (والذي نفسي بيده لا تذهب الدنياحتىيأتي على الناس يوم لا يدري القاتل فيم قتل ولا المقتول فيم قتل ،فقيل كيف يكون ذلك ؟ قال الهرج القاتل والمقتول فيالنار) .
كثرة التجارةوفشوها بين الناس ، حتى تشارك المرأة فيها ، فعنعبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى اللهعليه و آله وسلم قال : (بين يديالساعةتسليم الخاصة وفشوالتجارةحتى تشارك المرأة زوجها في التجارة) [رواه أحمد

ومن أشراطها : كثرةالزلازل ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى اللهعليه وآله وسلم : (لا تقومالساعةحتى تكثرالزلازل)[رواه البخاري] .

ظهورالخسف والمسخوالقذف ، فعن عائشة رضي الله عنها قالت : قالرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : (يكون في آخر هذه الأمة خسف ومسخ وقذف) قالت : قلت : يا رسول الله أنهلك وفيناالصالحون ؟قال : (نعم إذا كثر الخبث) [رواه الترمذي وصححه الألباني] ، والخسفوقع في مواضع كثيرة في قديم الزمان وحديثه كثير .

ذهابالصالحين ، فعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلىالله عليه وآله وسلم : (لا تقومالساعةحتى يأخذ الله شريطته من أهل الأرض ، فيبقىعجاجةلا يعرفون معروفاً ولا ينكرون منكراً) [رواه أحمد وقال أحمد شاكر : إسناده صحيح] .


: ارتفاع الأسافل ، فيكون أمر الناس بيدالسفهاءوالأراذل ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قالرسول الله صلى الله عليه وآلهوسلم : (إنها ستأتيعلى الناس سنون خداعة يصدق فيها الكاذب ويكذب فيهاالصادقويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين وينطق فيهاالرويبضة ، قال : السفيه يتكلم فيأمر العامة) [رواهأحمد وقال أحمد شاكر : اسناده حسن] .
أن تكون التحية للمعرفة فقط ، فعن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قالرسولالله صلى الله عليه وآله وسلم : (إن من أشراطالساعةأن يسلم الرجل على الرجللايسلم عليه إلا للمعرفة)

ظهور الكاسيات العاريات ، فعن عبد الله بنعمرورضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : (سيكون في آخرأمتي رجال يركبون على سرج كأشباه الرحال ينزلونعلى أبواب المساجد ، نساؤهم كاسيات عاريات رؤوسهنكأسنمة البخت العجاف ، العنوهن فإنهن ملعونات) [رواه أحمد ،وقالأحمد شاكر : إسناده صحيح] ومعنى كاسيات عاريات أي : كاسية جسدهاولكنها تشد خمارهاوتضيق ثيابها حتى تظهر تفاصيل جسمها ، أو تكشفبعض جسدها ، وهذا حادث .
: صدق رؤيا المؤمن ، فعن أبي هريرة رضي اللهعنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : (إذا اقترب الزمان لمتكد رؤياالمسلم تكذب) [رواهمسلم].
كثرة الكتابة ، فعن ابن مسعود رضي اللهعنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : (إن بينيدي ا لساعةـ وذكر منها ـ ظهور القلم) [رواه أحمد وقال أحمدشاكر: إسناده صحيح] .
: انتفاخ الأهلة ، وهو أن يرى الهلال لليلةفيقال لليلتين ، فعن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى اللهعليه وآله وسلم : (من اقترابالساعةانتفاخ الأهلة)

كثرة الكذب وعدم التثبت في نقل الأخبار ،فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : (سيكون في آ خر الزمان دجالون كذابون يأتونكم من الأحاديث مالم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم ،فإياكم وإياهم لايضلونكم ولا يفتنونكم) [رواه مسلم] .

: كثرة شهادة الزور وكتمان شهادة الحق ، فعن ابنمسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : (إن بينيديالساعةشهادة الزور وكتمان شهادة الحق) [رواهأحمد ، وقال أحمد شاكر : صحيح] .
كثرة النساء ، فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلىاللهعليه وآله وسلم : (من أشراطالساعةـ وذكر منها ـ وتكثر النساء ويقل الرجالحتى يكون لخمسين ارأة القيم الواحد) [رواهالبخاري] .


كثرة موت الفجأة ، فعن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآلهوسلم : (إن منأماراتالساعةأن يظهر موت الفجأة)

: وقوع التناكر بينالناس، فعن حذيفة رضي الله عنه قال : سئل رسول الله صلى اللهعليه وآله وسلم عنالساعةفقال : (علمها عندربي لا يجليها لوقتها إلا هو ، ولكن أخبركم بمشاريطها ومايكون بين يديها ـ وذكر منها ـ ويلقى بين الناس التناكر فلا يكاد أحد يعرفأحد)

: عودةأرض العرب مروجاًوأنهاراً ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول اللهصلىالله عليه وآله وسلم : (لا تقومالساعةحتى تعود أرض العرب مروجاً وأنهاراً) [رواه مسلم] .

: كثرة المطر وقلة النبات ، فعن أنسرضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : (لا تقومالساعةحتى يمطرالناس مطراً عاماًولا تنبت الأرض شيئأ) [رواه أحمد ، وقال الهيثمي : رجالهثقات] .
حسر الفرات عن جبل من ذهب ، فعن أبي هريرةرضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : (لا تقومالساعةحتى يحسرالفرات عن جبل منذهب يقتتل الناس عليه فيقتل من كل مائة تسعة وتسعون ، ويقولكلرجل منهم : لعلي أكون أنا الذي أنجو) [رواهالبخاري] .
كلام السباع والجمادات الإنس ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه في قصةالراعي الذي تكلم معه الذئب ثم جاء إلى رسول الله صلىالله عليه وآله وسلم فأخبره بذلك فصدقه النبي صلىالله عليه وسلم ثم قال : (إنها أمارة من أمارات بين يديالساعة،قد أوشك الرجل أنيخرج فلا يرجع حتى تحدثه نعلاه وسوطه ما أحدث أهله بعده) [رواهأحمد ، وقال أحمد شاكر صحيح] .

: تمني الموت من شدة البلاء ، فعنأبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليهوآله وسلم : (لا تقومالساعةحتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه) [رواه البخاري] .

: كثرة الروم وقتالهم للمسلمين ،فعن عوف بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآلهوسلم : (اعددستاً بين يديالساعة، فذكر منها : ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفرفيغدرون فيأتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشرألفاً) [رواه البخاري] .

وجاء في وصف هذاالقتال أنه عظيم شديد فعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال : (إنالساعةلا تقوم ، حتى لا يقسم ميراث ، ولا يفرح بغنيمة ،ثم قال بيده هكذا (ونحاها نحو الشام) فقال : عدو يجمعون لأهل الإسلامويجمع لهم أهل الإسلام . قلت: الروم تعني؟ قال: نعم . وتكون عندذاكم القتال ردة شديدة . فيشترط المسلمون شرطةللموت لا ترجع إلا غالبة . فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليلفيفيءهؤلاء وهؤلاء كل غير غالب ، وتفنى الشرطة ، ثم يشترط المسلمون شرطةللموت لا ترجع إلا غالبة ، فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل فيفيءهؤلاء وهؤلاء كل غير غالب ، وتفنى الشرطة ، ثم يشترطالمسلمون شرطة للموت لا ترجع إلا غالبة فيقتتلون حتى يمسوا،فيفيء هؤلاء وهؤلاء كل غير غالب وتفنى الشرطة ، فإذا كان يوم الرابعنهد إليهم بقيةأهل الإسلام فيجعل الله الدبرة عليهم فيقتلونمقتلة – إما قال لا يرى مثلها، وإماقال لم ير مثلها – حتى إن الطائر ليمر بجنباتهم، فما يخلفهم حتى يخر ميتاً. فيتعادبنو الأب كانوا مائة فلا يجدونه بقي منهم إلاالرجل الواحد فبأي غنيمة يفرح؟ أو أي ميراث يقاسم؟فبينما هم كذلك إذ سمعوا ببأس هو أكبر من ذلك فجاءهم الصريخ : إن الدجال قد خلفهم في ذراريهم ، فيرفضون ما في أيديهم ويقبلون فيبعثونعشرة فوارس طليعة ، قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : (إني لأعرف أسمائهم وأسماء آبائهم وألوان خيولهم همخير فوارس على ظهر الأرض يومئذ ، أو من خير فوارس على ظهرالأرضي ومئذ) [رواه مسلم] .


: فتح القسطنطينية ، فعن أبي هريرة رضي اللهعنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : (سمعتمبمدينةجانب منها في البر وجانب منها في البحر؟ قالوا : نعم يا رسول الله قال : لا تقوم الساعةحتى يغزوها سبعون ألفاً من بني إسحاق ، فإذا جاؤوهانزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا : لا إله إلا الله واللهأكبر فيسقط أحد جانبيها ـ قال ثور : لا أعلمه إلا قال الذي في البحر ـ ثم يقولواالثانية : لا إله إلا الله والله أكبرفيسقط جانبها الآخر، ثم يقولوا الثالثة : لا إله إلا الله والله أكبر فيفرجلهم فيدخلوها فيغنموا فبينما هم يقتسمون المغانم إذ جاءهم الصريخ فقال : إن الدجال قدخرج فيتركون كل شيء ويرجعون) . [رواهمسلم] .

خروج القحطاني ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : (لاتقومالساعةحتى يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه) [متفقعليه] .

وسوقه الناس بعصاه كناية عن طاعة الناس لهورضوخهم لأمره .

: قتال اليهود ، فعن أبي هريرة رضي الله عنهقال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : (لا تقومالساعةحتى يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهمالمسلمون ، حتى يختبئ اليهود من وراء الحجر والشجر ، فيقول الحجرأوالشجر : يا مسلم يا عبدالله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله ، إلا الغرقدفإنه من شجراليهود) [متفق عليه] .



نفي المدينة لشرارهاوخرابها ، فعن أبيهريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآلهوسلم : (تتركون المدينة على خير ما كانت لا يغشاها إلا العوافي ، يريد عوافيالسباع والطير) [رواه البخاري] .



: بعث الريح الطيبةلقبض أرواحالمؤمنين ، فعن النواس بن سمعان رضي الله عنه في حديث طويل فيهقصةالدجال ونزول عيسى عليه السلام وخروج يأجوج ومأجوج قال صلى الله عليهوآله وسلم : (إذ بعث الله ريحاً طيبة فتأخذهم تحت آباطهم ، فتقبض روح كل مؤمن ومسلمويبقى شرارالناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقومالساعة) [رواه مسلم] .



: استحلال البيت الحرام وهدم الكعبة ، فعنعبدالله بن عمر رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآلهوسلم يقول : (يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة ويسلبها حليتها ويجردها من كسوتها، ولكأني أنظر إليه أصلع أقيدع يضرب عليها بمسحاته ومعوله) [رواه أحمد بإسناد صحيح] .



: ظهور المهدي المنتظر ، قال رسول الله صلىالله عليه وسلم : ((يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من أهل المدينةهاربا إلى مكةفيأتيه ناس من أهل مكة فيخرجونه وهو كارهفيبايعونه بين الركن والمقام .. ))

وبهذا نكون قد انتهينا من ذكر أشراطالساعةالصغرى

بتجميعي الشخصي

احسنت نهى

وجزاك الله خير للايضاح

الللهم احفضنا من شرور الدنيا

وجعل خاتمتنا على الشهاده

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بست قرين [ مشاهدة المشاركة ]

احسنت نهى وجزاك الله خير للايضاح الللهم احفضنا من شرور الدنيا وجعل خاتمتنا على الشهاده

يا هلا ومرحبا
الحظ اليوم كريم

اللهم آآمين
لك شكري وتقديري
ربي يحفظك من كل سوء

الله يعطيك الف عافيه يارب والله يجزاك كل خير موضوع رائع الله يجعله في مؤزاين حسناتك يارب

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البندري السديري [ مشاهدة المشاركة ]

الله يعطيك الف عافيه يارب والله يجزاك كل خير موضوع رائع الله يجعله في مؤزاين حسناتك يارب

اشكرك حبيبتي
ربي يسعدك ويحفظك من كل شر

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين