‏' ‏سبحان الله .. ﴿ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ ﴾💗 ‏ ‏ إذا أرهقتك الحياة فر بقلبك إلى رحاب القرآن ففيه الثبات والقوة والانشراح ! قال السعدي في تفسيرها : لأنه كلما نزل عليه شيء من القرآن ازداد طمأنينة وثباتا وخصوصا عند ورود أسباب القلق .."🌿🌧

‏-
ï´؟ يُؤتِكُم خيرًا مما أُخِذَ منكُم ï´¾
‏"لطالما جاء عوَض الله كريمًا، مُضاعفًا، يُنسيك كل مرارة تذوّقتها، يأتيك كمكافأة على تسليمك وصبرك، هو لا ينسى أمنياتك التي استقرّت في فؤادك، قد يؤجّلها قليلاً لتنمو بصورة أجمَل وأكمَل، حتى إذا أقبلت عليك أقبلت مُبهرة، تغمرك بالهناء والرِضا والسرور."

-
ï´؟ يُدَبّرُ الأَمْر ï´¾
‏"هذه الآية كفيلة بأن تضفي على قلبك ونفسك هدوءًا وخشوعًا وطمأنينة مهما ضاقت بك الدنيا
‏فهنا يستريح القلب ويطيب التسليم،
‏فمن يدبر الأمر لك كصاحب التدبير!
‏وأنت غارق وقلق تخشى المخاوف؛
‏فهو يدبر أمرك لأنه أعلم منك بحالك،إنها آية إن سكنت في قلبك أسكنته.
‏ثق بربك واطمئن."

﴿وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ﴾

«اللَّهُمَّ أرِنَا الحَقَّ حَقًّا وَارْزُقْنَا اتِّبَاعَهُ ، وَأرِنَا البَاطِلَ بَاطِلًا وَارْزُقْنَا اجْتِنَابَهُ»

عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال : قال رسول الله ﷺ : ((إنَّ اللهَ سَيُخَلِّصُ رَجُلًا مِنْ أُمَّتِي عَلَى رُءُوسِ الخَلَائِقِ يَوْمَ القِيَامَةِ ، فَيَنْشُرُ عَلَيْهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ سِجِلًّا ، كُلُّ سِجِلٍّ مِثْلُ مَدِّ البَصَرِ ، ثُمَّ يَقُولُ : أتُنْكِرُ مِنْ هَذَا شَيْئًا؟ ، أظَلَمَكَ كَتَبَتِي الحَافِظُونَ؟ ، فَيَقُولُ : لَا يَا رَبِّ ، فَيَقُولُ : أفَلَكَ عُذْرٌ؟ ، فَيَقُولُ : لَا يَا رَبِّ ، فَيَقُولُ : بَلَى ، إنَّ لَكَ عِنْدَنَا حَسَنَةً فَإنَّهُ لَا ظُلْمَ عَلَيْكَ اليَوْمَ ، فَتَخْرُجُ بِطَاقَةٌ فِيهَا أشْهَدُ أن لَّا إلَهَ إلَّا اللهُ ، وَأشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، فَيَقُولُ : احْضُرْ وَزْنَكَ ، فَيَقُولُ : يَا رَبِّ مَا هَذِهِ البِطَاقَةُ مَعَ هَذِهِ السِّجِلَّاتِ؟ ، فَقَالَ : إنَّكَ لَا تُظْلَمُ ، قَالَ : فَتُوضَعُ السِّجِلَّاتُ فِي كِفَّةٍ وَالبِطَاقَةُ فِي كِفَّةٍ ، فَطَاشَتِ السِّجِلَّاتُ وَثَقُلَتِ البِطَاقَةُ ، فَلَا يَثْقُلُ مَعَ اسْمِ اللهِ شَيْءٌ)) رواه الترمذي.

عن أنس بن مالك قال رسول الله ﷺ : لما عُرج بي مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم، فقلت: من هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس، ويقعون في أعراضهم.

‏رواه ابو داود

عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما ، أن رسول الله ﷺ قال : ((الصِّيَامُ وَالقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِلعَبْدِ يَوْمَ القِيَامَةِ ، يَقُولُ الصِّيَامُ : أيْ رَبِّ ، مَنَعْتُهُ الطَّعَامَ وَالشَّهَوَاتِ بِالنَّهَارِ ، فَشَفِّعْنِي فِيهِ ، وَيَقُولُ القُرْآنُ : مَنَعْتُهُ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ ، فَشَفِّعْنِي فِيهِ. فَيُشَفَّعَانِ)) رواه أحمد.

‏طهّر قلبك من الرذائل كالغلّ والحسد، والكبر؛ فهي من أعظم موانع الخير، قال سهل بن عبدالله التستري - رحمه الله - : حرامٌ على قلب أن يدخله النور، وفيه شيء مما يكره الله.

عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال :
قال رسول الله ﷺ :

((إنَّ اللهَ سَيُخَلِّصُ رَجُلًا مِنْ أُمَّتِي عَلَى رُءُوسِ الخَلَائِقِ يَوْمَ القِيَامَةِ ، فَيَنْشُرُ عَلَيْهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ سِجِلًّا ، كُلُّ سِجِلٍّ مِثْلُ مَدِّ البَصَرِ ،
ثُمَّ يَقُولُ : أتُنْكِرُ مِنْ هَذَا شَيْئًا؟ ، أظَلَمَكَ كَتَبَتِي الحَافِظُونَ؟ ،
فَيَقُولُ : لَا يَا رَبِّ ، فَيَقُولُ : أفَلَكَ عُذْرٌ؟ ،
فَيَقُولُ : لَا يَا رَبِّ ،
فَيَقُولُ : بَلَى ، إنَّ لَكَ عِنْدَنَا حَسَنَةً فَإنَّهُ لَا ظُلْمَ عَلَيْكَ اليَوْمَ ، فَتَخْرُجُ بِطَاقَةٌ فِيهَا أشْهَدُ أن لَّا إلَهَ إلَّا اللهُ ، وَأشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ،
فَيَقُولُ : احْضُرْ وَزْنَكَ ،
فَيَقُولُ : يَا رَبِّ مَا هَذِهِ البِطَاقَةُ مَعَ هَذِهِ السِّجِلَّاتِ؟ ، فَقَالَ : إنَّكَ لَا تُظْلَمُ ،
قَالَ : فَتُوضَعُ السِّجِلَّاتُ فِي كِفَّةٍ وَالبِطَاقَةُ فِي كِفَّةٍ ، فَطَاشَتِ السِّجِلَّاتُ وَثَقُلَتِ البِطَاقَةُ ،
فَلَا يَثْقُلُ مَعَ اسْمِ اللهِ شَيْءٌ))

رواه الترمذي.

ولما رأى النبي ﷺ رجلًا لا يُتم صلاته ولا يطمئن فيها أمره بالإعادة، وقال له: إذا قمتَ إلى الصلاة فأسبغ الوضوء، ثم استقبل القبلة فكبِّر، ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن، ثم اركع حتى تطمئن راكعًا، ثم ارفع حتى تعتدل قائمًا، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدًا، ثم ارفع حتى تطمئن جالسًا، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدًا، ثم افعل ذلك في صلاتك كلها
_متفق عليه.